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[繪畫] Draw something without reason

日期： 2月 04, 2015

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葉拓染 / 草木染：仙野作小南園子3小時學習體驗

一直以為植物拓染，需要好多工序，一塊葉子又怎麼會那麼容易印在布上。清明時分在台南小南園子跟仙野作老師學「葉拓染」。製作上，原來不難，直接可以說用敲就可以把葉子中的葉綠素、單寧酸、花青素、胡蘿蔔素壓出來，就可印在胚布上。葉拓染又跟草木染或是藍染是同出一門，自古人類就是以植物來染布的。所謂化學劑使用是最後定色時的需要，當然也有自然方法， / 媒染劑的主要作用是做為衣料纖維與染料之間的媒介，使染布效果更明顯。原因是當纖維缺乏與染料之間的親和力時，染色效果會不明顯，此時需要用媒染劑，以達到染色的目的。常用的媒染劑分為天然的和合成化學的兩種：天然媒染劑如鐵銹、烏梅、稻草灰、木灰、茶花等，化學媒染劑如醋酸酮、醋酸鋁、醋酸鐵、人造明礬等。/ 台灣化學教育以上這些都是仙野作老師的作品「葉拓染」比整塊布染色的草木染來得更令人著迷，不但能呈現植物原始形態，葉拓師的「佈局」更是作品的重點，植物在宇宙中的確是重要一角，任何的使用或存在方法都可以令人及地球得到療癒！用敲的就可以把葉拓印出來！神奇。老師帶來好多葉！還說初春、清明之間葉子最美。老師都認識所有植物，成為拓染師還是要認識葉子，才能知其特性。葉子裝在盒子裡，能保存新鮮及濕氣。今日大吉：大吉葉拓染，敲到手軟。 1. 收集葉子 2. 輕擦乾葉子 3.準備去漿（泡水、吹乾）胚布 4. 胚布正面跟葉子背面相貼（胚布反面朝上） 5. 葉子下可放膠片，方便清潔 6.布上再加膠片保護布面 7.用鎚敲打壓布葉子的布 8.打葉莖時比較輕手，葉脈可重手點 9.定色（泡媒染劑） 10.曬乾酸媒鐵，會呈現較深色，泡5分鐘便可以用清水清潔。要展開浸泡，不然會疊色。我的成品，不同的葉子有著不同成分的單寧酸、葉綠素、花青素等，因此對著色也會有不同的反應，泡浸時間可以改變色彩包和度。左下角是梢楠葉子，台灣肖楠在海拔1000公尺左右最多，是台灣特有品種，一見就愛上。我個人認為最難是拼花紋，佈局漂亮就能像畫一樣欣賞。但葉子的採集也不易，因為要有一定的水份的葉子才能拓染，不能使用風乾了的葉子，現採現拓最為新鮮。如果

[野外炊煮] A4紙箱烤蛋糕、紙箱焗爐

十月，露營之季節又到。在台灣，大家開始討論初衷、回歸「WILD」camping樂趣，在香港平地露營區本來就不多，很多「傢俱」都很原始。年初，就在旅居台灣之前，得友Leslie傳授A4紙箱烤蛋糕的技巧，實在有用。這些野營小智慧，其實在童軍生涯中只是基本生活常識，雖然我們參加的是同一個小童軍團隊，可惜當年我一心主攻急救，野外炊煮沒有真的好好學習，感謝Leslie不吝教授。 leslie 呀～以下是她的小店： playhard outdoor Step 1： A4箱內、蓋內包錫箔紙（錫紙），閃的向自己看到的那一面，反射熱力。 Step 2：燒炭，另外用鐵器燒起炭，至變白沒火才夠熱力。 Step 3 ︰在等炭燒白時，在A4箱內刺出橫排的孔，約三橫排、每排5、6孔，寬的兩面也要刺，蓋也刺1、2個孔，讓空氣助燃用。（我是用燒烤用的串燒鐵串刺的，Step 4有用到烤串。） Step 4 ︰先把白炭放入紙箱中，燒烤用的串燒鐵串是用來作層架的，刺於白炭之上，今次我們烤蛋糕～ Step 5 ︰蓋上盒蓋，等吃！途中不要經常開蓋，香味自然傳出，就是熟了～～大約30-45分鐘。其實這種白炭，烤煮的技術，就是「紅磚窯燒」的理論。火口控制得好，其實烤甚麼都可以！麵包、肉、蛋糕、Pizza都可以！

台灣設計展 2024 - 究竟好不好看？南美館篇

「台灣設計展」究竟好不好看？看甚麼？「台灣設計展」前身是「台灣設計博覽會」，自2003年起，每年皆由經濟部與地方政府合辦。今年指導單位仍是經濟部，選址在台南，臺南市政府也成為指導單位之一，主辦單位則是經濟部產業發展署（簡稱：經發署）、臺南市政府文化局（參考資料）。我個人認為「設計」跟「政治」是一樣，它們是無所不在，但正因為無所不在，所以有點理所當然，其實理所當然的事很容易變得我好像會、又好像不會，說不出一個脈絡，但有很熟悉。就像性別議題一樣，太過的當然會有認知上的落差，持開放的態度、保持查根究底的心、不恥下問，勇於討論的心態去釐清社會上正在發生的變化，是自我美學提升方法必要元素。「看展」非常重要，「如何看」更是重要。 Step 1 認清「金主/案主」，即「主辦單位」，主辦單位可能是個人、機構、公司、學校、政府部門、美術館、博物館，清楚主辦單位，可以得知「目的」，策展的目的，有了明確的目的性，看展才不會單靠展覽名字而感到落差、誤解。舉例同樣名為《惡靈退散》的電影，觀者心想多少跟惡靈、鬼怪有關，但不同的單位想表達的目標卻有不同，日本動漫製作公司MAPPA出品，必是《咒術迴戰》風格 ; 泰國電影公司 GTH製作則是泰式真人輪迴恐怖電影；香港王晶出品應該是笑片；基督教出品會是宗教電影⋯⋯ 所以「金主」（主辦）是不是很重要？ 2017年我旅居過台南，後來2019年定居台南至今，有趕上當時9月底在台南展出的「台灣設計展2017」《幸福設計在台南》，當時主辦不只「經濟部」、「臺南市政府」，還有「國立成功大學」，當時令人最有印象是台南街區的藝術裝置，可能因為成大有份主辦，大量學生、學術界也舉辦了五條行旅路線，串聯100家充滿台南設計力店鋪，參與其中。（參考資料）不同的主辦，時隔7年，就有明顯的差異。如今在網上找資料也難以每個展區、展場看到策展團隊，在社交平台、宣傳品明確列出所有策展團隊也是近三、兩年的風俗，或是因「2020台灣設計展-新竹」「新竹獸」的創作有所爭議才更加審慎、公開所有工作團隊的Credit？即使2024年的台灣設計展，官網沒有例明所有策展團隊，觀者還需一一到場地才能了解到每個區域的策展者、參與者是誰，這也難怪觀者會有落差感。更何況是官方合約式資料，現在統一使用 designexpo.org.tw 官網，也難以找到歷屆資料。

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